Gammelt hebraisk Torah-manuskript på hjorteskind

Moses Maimonides משה בן מימון Moshe ben Maimon Sefardim Mishne Torah מִשְׁנֶה תּוֹרָה Forbud mod Yom Kippur og Shabbat De første 5 linjer i dette manuskript lyder: "Til krig mod din fjende har jeg set en hest og en vogn De var en stor mængde krigere, men vær ikke bange for dem Præsten gik frem og sagde til dem: Lyt til jeres Gud Israel, I er ægyptere og der vil ikke være nogen kampe blandt jer i dag. Frygt ikke dit hjerte og gør det ikke forhastet. Herren går fremad for at behandle Ibibs for dig at kæmpe. For mange mænd vil dø i krigen og vil ikke være i stand til at redde dig." Córdoba, omkring 1320-1380 Guldfarvet hjorteskind ( dåhjort) -Hilchot Jesodei ha-Torah (hebraisk הִלְכּוֹת יְסוֹדי התורה; love om Toraens principper) -Hilchot De'ot (hebraisk הִלְכּוֹת דְּעוֹת; filosofiens love) -Hilchot Talmud Torah (hebraisk הִלְכּוֹת תלמוד תורה; love for at studere Talmud) -Hilchot Avoda Sara ve-Chukot ha-Goyim, love der forbyder afgudsdyrkelse - Hilchot T'shuva (hebraisk הִלְכּוֹת תְּשׁוּבָה; love om omvendelse og anger) I 1180 dukkede Mishnah Torah ("gentagelse af loven") op, en revision af rabbinsk juridisk fortolkning i 14 bind, der organiserede Mishnah og Torah i strenge logiske termer. Arbejdet var bl.a. af rabbiner Abraham ben David von Posquières, hvilket også i forbindelse med stridighederne omkring hans religiøst-filosofiske position førte til Maimonides-striden. Ikke desto mindre anses Maimonides for autoriteten par excellence inden for religiøs juridisk litteratur. I modsætning til Maimonides' andre store værker, som blev skrevet på arabisk, er Mishne Torah oprindeligt skrevet på hebraisk. * Gammelt hebraisk manuskript * Sjældent og dyrebart morbærblæk *konserveret og restaureret med bivoks *Brug af de gamle hebraiske bogstaver "Pai" og "Zai" *ca. 700 år gammelt manuskript på ægte hjorteskind (hjort) Indhold: "De uafklaredes leder" The Leader of the Unecided spredte sig også over hele Europa i det 13. århundrede og blev på trods af de første forsøg på at forbyde det et af de centrale skrifter i religiøse og filosofiske debatter. Især Thomas Aquinas behandlede det kritisk og udviklede sin teori om analogi til dels som et svar på den negative teologi om Dux neutrorum. Modtagelsen var mere gunstig for Albertus Magnus, og senere for Meister Eckhart og Nikolaus von Kues. Spinoza forholder sig som regel også kritisk til det. I det 18. århundrede trak Moses Mendelssohn og især entusiastisk Salomon Maimon på Maimonides' arbejde for at grundlægge en moderne jødedom i oplysningstidens ånd i Haskalahs ånd. Blandt de talrige tænkere fra 1800- og 1900-tallet påvirket af Maimonides bør vi f.eks. nævne Hermann Cohen med sin neokantiansk-etisk imprægnerede læsning eller Leo Strauss, hvis fortolkning af Maimonides postulerede en skjult, mere radikal tekstbetydning og bliver nu mest set kritisk. Smukt og absolut sjældent manuskript af Mishneh Torah מִשְׁנֶה תּוֹרָה om forbuddene på Yom Kippur & Shabbat. Kostbart Torah-manuskript på guldfarvet hjorteskind ( dåhjort) fra Córdoba, omkring 1320-1380. Jeg garanterer dig alderen og originaliteten.