Hornius' kirkelige og verdslige historie

Georgius Hornius / Melchior Leijdekker / Balthasar Bekker: Kirkelig og verdslig historie fra verdens skabelse til vor Herres år 1666 ....... Hvor tilføjes den kirkelige og verdslige historie siden år 1666 til 1684 af Balthazar Becker . ... dekoreret med 20 kobberplader og vaer. Den sidste udgave. Foruden en tredie Efterfølger indtil Aaret 1696. af Melchior Leydekker, .. I Haag, Af Engelbregt Bocuquet, Boghandler i Halstraat i Waarheyd. (1696). 8o: (14 med titelplade)392(30), (8)62(2), 78, 146(9)s. Originalt intakt pergament. Komplet version med alle bilag (se titelbladene) med tekstgraveringer og plade af Calvin og Servetus. Binding rimelig. Papir robust og godt. De forreste endepapirer mangler. ** Georgius Hornius (Kemnath 1620 – Leiden 1670) var en tysk historiker og geograf, professor i historie ved Leiden Universitet fra 1653 til sin død. Hornius blev født i Kemnath, Øvre Pfalz (dengang en del af den kurfyrste Pfalz under Frederik V) som søn af den reformerte kirkes overopsynsmand der. Hans familie blev tvunget til at flytte efter den katolske sejr ved White Mountain, da Horn var barn. I 1635 gik han på gymnasium i Nürnberg, og i 1637 blev han indskrevet ved universitetet i Altdorf som student i teologi og medicin. Senere arbejdede han som privatlærer i Gröningen og senere i Leiden, i Republikken Holland. I Leiden blev han også indskrevet som elev af Friedrich Spanheim. Efter et toårigt ophold i England vendte han tilbage til Leiden, hvor han kompilerede en historie om begivenhederne under den igangværende engelske borgerkrig (Rerum Britannicarum libri VII, De statu ecclesiae Britannicae hodierno). I 1648 modtog han sin doktorgrad i Leiden og afslog invitationer til både universitetet i Frankfurt og universitetet i Heidelberg som professor i teologi. I stedet accepterede han stillingen som professor i historie, politik og geografi ved det nye universitet i Harderwijk, hvor han blev rektor i 1652. I 1653 blev han professor i historie ved Leiden Universitet, en stilling han havde indtil sin død i 1670. I sit senere liv var Horn også meget interesseret i alkymi. I 1665 blev han svindlet af en svigagtig alkymist for det betragtelige beløb på 5.000 gylden.[1] Hans interesse for alkymi resulterede også i en udgave af Pseudo-Geber i 1668. Fra omkring dette tidspunkt begyndte han også at lide af perioder med mental distraktion, selvom han forblev en produktiv forfatter indtil sin død. Blandt hans udgivelser var hans latinske værker om universel historie, tænkt som en lærebog for studerende, særligt indflydelsesrige (Historia ecclesiastica et politica, Arca Noae, Orbis Politicus, Orbis Imperans). Disse værker blev genudgivet længe efter hans død, både i Holland og Tyskland. Han behandlede universel historie på en moderne måde, ikke længere opdelt i historien om de fire klassiske imperier (Assyrien, Persien, Makedonien, Rom), men baseret på begrebet national historie, herunder historien om folkene i den nye verden (De originibus Americanis). Han var også en af de første historiografer, der inddelte verdenshistorien i tre store epoker: antikken fra de ældste tider til folkevandringsperioden, mellemtiden fra folkevandringsperioden til år 1500 og moderne historie fra 1500 til hans. egen tid. Hans beretning om folkevandringstiden præsenteres som historien om det "skytiske" folk, opdelt i germanere, hunnere og slaver. I alle sine værker præsenterer Horn sig selv som en troende protestant og som en patriot i sit hjemland, idet han betragter sig selv som indfødt og eksil fra Øvre Pfalz (som var blevet annekteret af den katolske hertug af Bayern i 1628).