Romain Gary - For Sganarelle
Detaljer
Beskrivelse fra sælger
Romain Gary - For Sganarelle
Gary (romersk). Broder Ocean. * For Sganarelle. Research for en karakter og en roman. ** Djengis Cohns dans. *** Det skyldige hoved. Paris, Gallimard, 1965-1967-1968. Tre bind i-8, paperbacks, 476-376 og 297 s. Originale udgaver af denne trilogi. Bind 1: et af 85 nummererede eksemplarer på ren Lafuma-Navarre vellum, andet papir efter 27 lagt papir fra Holland, nr. 98. Bind 2: et af 80 nummererede eksemplarer på ren Lafuma-Navarre vellum, andet papir efter 27 lagt papir fra Holland, nr. 86. Bind 3 nr. 93. Sjældent gensyn i store aviser fra Brother Ocean-trilogien, hvis generiske titel dukkede op for Gary under skrivningen af det første bind, For Sganarelle: "Jeg har måske en titel der. Dagens farver, himlens rødder, løftet om daggry, Stjerneæderen... Brother Ocean. Det står i kø. Og alligevel behøvede jeg aldrig at lede efter disse titler, der var aldrig et valg, et alternativ: de sagde simpelthen mit navn, hvad jeg er […] Brother Ocean. Dette kan være min trigger. Jeg skal finde romanen, det eneste der betyder noget. Alt andet er litteratur. »Første bind er et polemisk essay, hvor Nouveau Roman, omdøbt til en "totalitær individualistisk roman", angribes, hvor Gary hævder "kun det, der inspirerer mig og knytter mig så dybt til livet: en kærlighedshistorie. Jack af romanen, jeg er en Sganarelle med mesterværkets løn, løn som jeg nok aldrig vil modtage. » Til det, han betragter som et "forord til en roman i gang, Brother Ocean", vil han tilføje Genghis Cohns dans og Det skyldige hoved. Gary henvender sig til Shoah for første gang: "Humor har hele vejen igennem været et broderligt kammeratskab for mig: Jeg skylder det mine eneste sande øjeblikke af triumf over modgang. » Tegneserien gemmer her på en smertefuld oplevelse, som skulle få ham til at føle sig »aldrig den samme igen«: »Under en rejse til Warszawa besøgte jeg Opstandsmuseet. Jeg vidste alt om mordet på seks millioner jøder […]. Men selvom jeg ofte talte om min jødiske oprindelse, følte jeg mig inderst inde ikke jødisk, på trods af min tilknytning til min mors hukommelse. Men foran den del af museet, der var dedikeret til Ghetto-oprøret, faldt jeg pludselig sammen og forblev bevidstløs i tyve minutter. Måske havde jeg ikke indset den vægt, som dette enorme, dette massive fravær havde for mig, i denne by, hvor jeg var vokset op: jødernes. I det øjeblik følte jeg mig mere end jødisk. » (interview med Jelenski, Livres de France, marts 1967).