Jean Belot's 'Les Oeuvres' - 1704

FRA PALMISTRI TIL ALKYMI: ET KOMPENDIUM OVER DE OKKULTE VIDENSKABER I DET 16. ÅRHUNDREDE 3 dele i 1 bind. Illustreret med forfatterportræt i medaljon, 24 helsides plader (hvoraf den ene er foldbar) og 14 i teksten. Den første del omhandler palmistry, den anden om fysiognomi, metoskopier og oneirocracy, den tredje del omhandler steganografiske, Pauline, Armadelle & Lullist videnskaber, retorik ved dialektik ifølge Raymond of Llull. Filosof og alkymist fra slutningen af det 16. århundrede, Jean Belot, sognepræst i Milmonts, var hele sit liv involveret i studiet af okkulte videnskaber. Den første del af bogen omhandler Palmistry, den anden åbner på Physio[g]nomie og indeholder afsnittet om kunstig hukommelse. Den sidste del indeholder "værkets værk". Den samlede original ser ud til at være udgivet i 1640 i Rouen. BnF Arsenal 8-S-14306. Denne udgave mangler fra Caillet et Dorbon. Guaita n°1675 og Cioranescu n°11206 for 1640-udgaven. EN KOPI AF 1662 TIL SALG ONLINE FOR 1.200,00 EUR TILSTANDSRAPPORT Fuld læderbinding. Ryg omdannet med et fragment af et gammelt manuskript på pergament. Helsides illustrationer. De indvendige sider viser ingen særlige tegn på slid eller pletter; Samlet set er arbejdet i god stand. Interessant vokssæl med billedet af en bevinget hest, på det første flueblad. pp. (4); 526; 6nn. (4). HELE TILER OG FORFATTER Les Oeuvres de M. Jean Belot, kurat af Mil-Monts, professor i videnskabsguder og célestes. Contenant la chiromance, fysiologi, l'art de memoire af Raymond Lulle; Traité des Divinations, Augures et Songes; les Sciences Stéganographiques, etc Liege, H. Streel, 1704 Jean Belot INDHOLD Omkring det tidspunkt, hvor Johannes Rothmanns værk først blev udgivet i slutningen af 1500-tallet, blev den franske palmist Jean Belot født. Belot var fascineret af både astrologi og palmistry fra en ung alder, selvom dette ikke forhindrede ham i at blive en Kur i et senere liv. Hans første bog om palmistry blev udgivet i Paris i 1619 med titlen 'Instruction familiere et tres facile pour apprendre les sciences de chiromance et physiognomie'. Dette er i høj grad en astrologisk håndfladelære – i afhandlingens indledende sætning fortæller Belot os, at for at forstå håndfladelære, skal vi først forstå betydningen og betydningen af planeterne og de astrologiske tegn – og teksten bevarer en stærk astrologisk smag hele vejen igennem. Denne håndflade blev genoptrykt og inkluderet i teksten med titlen 'Les Oeuvres de Jean Belot', udgivet for første gang i Rouen i 1640. Den omfatter også en afhandling om fysiognomi og meteoposkopi og yderligere sektioner dedikeret til kunsten at minde om Llull, dialektikkens kunst og også et værk om kunsten at holde en prædiken! Palmistry fylder den første halvdel af bogen og fylder cirka 210 sider. Den astrologiske vægt i hans arbejde er meget tydelig fra starten, for titelsiden er givet en håndtræillustration, der afbilder forskellige astrologiske sammenhænge, herunder innovationen med at tilskrive hvert af stjernetegnene til hver af fingrenes tolv falanger. Det meste af bogen er naturligvis optaget af at forklare betydningen af de forskellige håndlinjer. Men i modsætning til hans forkærlighed for at tilføre palmistry nye ideer og perspektiver hentet fra astrologiske og kabbalistiske lære, er mange af hans fortolkninger af håndens linjer blot genpræsentationer af ideer, vi først hørte for århundreder siden. På trods af alle de teoretiske fremskridt er fortolkningen af specifikke lineære karakteristika forblevet praktisk talt den samme! For eksempel indikerer en cirkel på livslinjen tab af det ene øje (og ja, to cirkler betyder her tab af begge øjne); den månedlige linje, der slutter mellem pege- og langfingeren, viser, at en mand vil dø af en "flux de sang", mens en kvinde med denne formation vil dø under fødslen eller af for stort (menstruations-) blodtab. Selvfølgelig viser en velformet trekant en person, der vil have held, rigdom, et lykkeligt liv og en tilfreds alderdom, mens fire tydeligt dannede rascetter angiver en levetid på firs til hundrede år, hver tydeligt dannet linje giver cirka tyve år iht. til Belot. Her er det interessant at bemærke, at Belot adskiller sig fra de fleste forfattere i den nomenklatur, han giver til linjerne, idet han kalder overskriften for hepatique og Uranus-linjen for cephalique, snarere end omvendt. Han kan bestemt ikke være uvidende om den sædvanlige terminologi, eftersom hans kontinuerlige referencer til skrifterne af Tricasso, Indagine, Corvus, Taisnier og Goclenius fortæller os, at han kender mange af de vigtigste kiromantiske forfattere fra renæssanceperioden. Han er faktisk enig i den fremherskende opfattelse af nogle andre fortolkninger af linjerne - for eksempel at Mensal-linjen begynder under lillefingeren og bevæger sig mod tommelfingersiden af hånden.