Hugo Grotius: Geniet som forandret rettshistorien
Detaljer
Beskrivelse fra selger
Hugo Grotius: Geniet som forandret rettshistorien
I FOLIO - HUGO GROTIUS: GENIET, DER ÆNDREDE RETHISTORIEN Værk, der skildrer Groots karriere, fra hans banebrydende studier til hans indflydelsesrige politiske og juridiske arbejde. Udgave af 1771, prydet med portrætter og sjældne plader. Et grundlæggende værk for historie- og folkerettentusiaster, i god stand og med fint læderbind. Gå ikke glip af din chance for at eje et stykke europæisk intellektuel historie! Komplet med sine studier, notesbøger, skrifter og politiske aktiviteter, fra hans fødsel til hans død. Stort set taget fra Beschryvinghen af Brand, Cattenburgh og andre, og reduceret til fuldstændig og kortfattet rækkefølge af nogle elskere af hollandsk historie. B0342. Ruit Hora s.301 TILSTANDSRAPPORT Fuldt pergamentbind, 7-ribbet ryg med manuskripttitel. Portræt på de første sider. Brede marginer. De indvendige sider viser ingen særlige tegn på slid eller pletter; Samlet set er arbejdet i god stand. pp. 22nn. 455; 454; 74; 26 nn. 2. udgave. Folio, Illustreret med frontispice af Jan Caspar Philips, dedikation, 2 portrætter, et billede af De Groots grav og nogle illustrationer i teksten (inklusive på s. 15 det attraktive portræt af Hugo de Groot som dreng, "ud 15", af Jacob de Gheyn). HELE TILER OG FORFATTER Historie af livet des heeren Huig de Groot, beskrevet til den aanvang af zyn gezantschap wegens de Koninginne en Kroone van Zweden aan 't Hof van Vrankryk… af Caspar Brandt en fortsættet (.) af A. v. Cattenburgh. Dordrecht & Amsterdam, se Braam, Wor, Onder de Linden, 1732. Caspar Brandt INDHOLD Hugo de Groot (på hollandsk [ˈɦœyɣ də ɣroːt], latiniseret til Hugo Grotius, hvorfra italieneren Ugone Grozio eller, ifølge den seneste lektion, Ugo Grozio) (Delft, 10. april 1583 – Rostock, 28. august 1645) var en jurist, filosof, teolog, humanist, historiker, digter, filolog, samt politiker, af hollandsk nationalitet. Anset af Pufendorf som grundlæggeren af "naturlovens skole", da "før Hugo Grotius var der ingen, der strengt skelnede naturlige rettigheder fra positive og forsøgte at arrangere dem i et lukket og komplet system" (Eris Scandica, I. ) ), med sin De iure belli ac pacis (1625) bidrog i de europæiske religionskrige urolige år til formuleringen af moderne international ret. Selvom nutidskritikkens dømmekraft har reduceret Grotius' spekulative originalitet, og endda nægtet ham kvaliteten af en filosof, kan man i en historisk kontekst, som Fassò bemærkede, ikke undgå at erkende, hvordan moderne retsfilosofi er baseret på ham, «ufrivillig men effektiv fader [...] til det, der kaldes moderne naturret". Ydermere kan meget af det 17. og 18. århundredes etik, inspireret af naturretten, indirekte bringes til at afhænge af den grotiske doktrin. Velbevandret i humanistiske studier (hans arbejde som filolog var f.eks. ansvarlig for nogle udgaver af Marziano Capella, Arato di Soli, Theocritus, samt en "pragtfuld latinsk oversættelse" af den planudiske antologi) og teologiske studier, så så meget, at han blev bedømt som "den største discipel af Erasmus" (Cassirer), indviede Grotius med sine Annotationes in Vetus et Novum Testamentum (1679), æraen med "videnskabelig kritik af Bibelen", centreret om en historisk evaluering af Skriftens bøger, samtidig med at de dykker ned i en vigtig apologetisk aktivitet (hvis højeste udtryk er indeholdt i et skrift fra 1627, De veritate religionis christianae), rettet mod at bekræfte, ud over religiøse skel, kristendommens ægte betydning . Mødet mellem klassisk, især stoisk og kristen tradition, en arv fra den erasmiske humanisme, fik Grotians værk til at assimilere sig til en «syntese [...] mellem Cicero og evangeliet» (Villey).